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X59n1106_p0666b06║   　　No. 1106
X59n1106_p0666b07║   補續芝園集
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X59n1106_p0666b09║   　台州順感院轉輪藏記　秀州普照院多寶塔記
X59n1106_p0666b10║   　臨安無量院彌陀像 記　台州慈德院修 大殿記
X59n1106_p0666b11║   　越州龍泉彌陀寶閣記　明州經院三聖立像 記
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X59n1106_p0666b13║   　　台州順感院輪藏記
X59n1106_p0666b14║   擣楮以 為紙殺煙以 為墨採毫剪 筠以 為筆點畫蹙
X59n1106_p0666b15║   捺以 為字字有呼召以 為名累名以 為句累句以 為
X59n1106_p0666b16║   偈累偈以 為卷累卷以 為帙用是以 紀聖人之 言埀
X59n1106_p0666b17║   干後世 可法而不可易故命之 曰經甞考其所以 為
X59n1106_p0666b18║   經者皆天地間有為之 物抑人力 之 所為耳紙素筆
X59n1106_p0666b19║   墨土木水火之 所成者也名字句偈世 俗 之 字語言
X59n1106_p0666b20║   虗響之 所為者也造作工匠精識血氣之 所聚者也
X59n1106_p0666b21║   此等皆由眾緣而生然且各不自名而人強名之 以
X59n1106_p0666b22║   強名之 人會強名之 物以 成乎經則 經亦強名也夫
X59n1106_p0666b23║   如是則 佛之 經果安在哉雖然至有信 受誦持一 念
X59n1106_p0666b24║   隨喜固有滅罪者焉脫苦者焉生福者焉開悟者焉
X59n1106_p0666c01║   證人者焉以 至萬行莊嚴正徧知海莫不由是而生
X59n1106_p0666c02║   如是則 佛之 經豈在他哉紙素筆墨文字句偈造作
X59n1106_p0666c03║   工巧無非經者如向所求了 無一 切當其名者況有
X59n1106_p0666c04║   實乎以 今觀之 未有一 物而非實者況其名乎是則
X59n1106_p0666c05║   吾佛之 經不可謂有不可謂無不可以 內外中間求
X59n1106_p0666c06║   不可以 語言情慮測苟能達此不見達者則 物我齊
X59n1106_p0666c07║   泯取舍兩忘當處湛然一 切清淨雖手不執卷常讀
X59n1106_p0666c08║   是經口不輟誦未霑一 字是以 一 句一 偈經耳過眼
X59n1106_p0666c09║   雖河沙身命布施之 福未足為多而況深造者乎故
X59n1106_p0666c10║   如來於百千萬劫 捐頭目棄國城屈身為牀座布髮
X59n1106_p0666c11║   為裀褥從眾聖以 求之 微塵剎土示生唱滅因緣譬
X59n1106_p0666c12║   喻隨宜以 說之 逮于滅後飲光 慶喜集結之 二 十四
X59n1106_p0666c13║   師傳持之 安清童壽翻譯之 法顯玄獎搜索之 經雖
X59n1106_p0666c14║   無量且據東華見翻五 千餘軸流衍布濩啟寤迷塞
X59n1106_p0666c15║   其間迴邪復正識心達本者不可悉數東陽大士補
X59n1106_p0666c16║   處聖人將欲普植龍華得度之 緣乃會集大小部帙
X59n1106_p0666c17║   盛以 琅凾架以 層樓括以 機關飾以 金彩號為轉輪
X59n1106_p0666c18║   經藏焉於是毗盧海藏大千經卷寂然不動 運轉無
X59n1106_p0666c19║   窮或徒見其轉而生信 者或因其所轉而知其未嘗
X59n1106_p0666c20║   轉者或安住 無轉而從其終日轉者上智下愚隨分
X59n1106_p0666c21║   得益故輪藏自雙林為始厥後他寺皆倣之 而浙東
X59n1106_p0666c22║   尤盛雖無所考斯亦善巧汲引之 一 端乎台城順感
X59n1106_p0666c23║   院石晉天福中郡人胡都使捨宅為之 始名報國今
X59n1106_p0666c24║   朝祥符初 改賜今額師徒繼世 甲乙住 持久 不得人
X59n1106_p0667a01║   寥落滋甚熈寧十年郡吏臨華弟僧 希湛相與募 緣
X59n1106_p0667a02║   建轉輪經藏洎法堂僧 堂三門鐘皷臺房廊厨庫等
X59n1106_p0667a03║   于茲僅 二 十年然猶興葺未已所費無慮一 千萬錢
X59n1106_p0667a04║   其輪藏所出用建長堂接待海眾遂有士女競施田
X59n1106_p0667a05║   畝以 給二 時每夏請法師講唱化導香燈鏡梵晨夕
X59n1106_p0667a06║   不輟予以 景德建壇之 命寓于楞嚴上方而臨華希
X59n1106_p0667a07║   湛累以 記文見託竊惟命之 為佛者謂道不在語言
X59n1106_p0667a08║   文字而忽於經教者有矣或籍此講誦專求聲利 飾
X59n1106_p0667a09║   於一 身者有矣或因之 得利 不懼罪福用與不公 者
X59n1106_p0667a10║   有矣豈意俗 士身為公 吏而能崇奉興建竭力 外護
X59n1106_p0667a11║   若此則 吾曹得無媿乎故為書其始末以 告同道云 。
X59n1106_p0667a12║   　　秀州普照院多寶塔記
X59n1106_p0667a13║   靈鷲山中無上法王會百千萬眾說法華經俄 有寶
X59n1106_p0667a14║   塔從地而涌卓然聳于四天王宮華瓔飛灑龍鬼翼
X59n1106_p0667a15║   從塔中發聲稱歎釋迦世 尊所說如實大眾驚疑莫
X59n1106_p0667a16║   知所自世 尊告曰此遠古多寶如來全 身之 塔彼有
X59n1106_p0667a17║   大誓滅度之 後十方國土有說是經我塔涌現證明
X59n1106_p0667a18║   讚嘆眾聞欣踊咸欲瞻禮于時世 尊大軫神用三變
X59n1106_p0667a19║   其國土徧集其分身即舉右指指開塔戶眾覩彼佛
X59n1106_p0667a20║   儼 然如生仍分半座與釋迦並 坐世 尊乘是顧命大
X59n1106_p0667a21║   眾懇囑流通終于散席塔亦隨隱竊惟如來為一 大
X59n1106_p0667a22║   事 因緣出興于世 群生著欲力 所未堪四十餘年祕
X59n1106_p0667a23║   而不授洎于大根將啟圓音方震指萬化歸乎一 理
X59n1106_p0667a24║   會三乘同乎一 轍髻珠既解寶輅等賜宣降靈之 致
X59n1106_p0667b01║   暢久 默之 懷將事 歸真猶悲末度庶幾妙道埀諸無
X59n1106_p0667b02║   窮夫以 道在人持種由緣起是故古佛現殊特之 瑞
X59n1106_p0667b03║   本師亦殷勤 之 囑且使無邊大士奮志維持後世 獲
X59n1106_p0667b04║   聞莫不由此秀州海鹽縣廣陳鎮普照院有僧 處詮
X59n1106_p0667b05║   甞覽斯經仰追化跡乃率眾信 依經建塔自嘉祐癸
X59n1106_p0667b06║   卯發首興搆至治平間不幸物故弟子智圓克 荷師
X59n1106_p0667b07║   道接武遺業力 勤 營幹歲無暇日逮于元 豐改元 戊
X59n1106_p0667b08║   午仲 秋跨一 十六 載役工方畢所費無慮萬緡皆出
X59n1106_p0667b09║   於四眾塔有七級每級藏法華寶篋各一 帙下級加
X59n1106_p0667b10║   以 金銀為文字頂層安相輪經九十九本基下瘞以
X59n1106_p0667b11║   臥佛舍利 自餘經卷塔像 不復具 數中間塑多寶釋
X59n1106_p0667b12║   迦列 坐之 像 眾寶莊校極為嚴飾遐邇具 瞻歎未曾
X59n1106_p0667b13║   有由是聞見者迴邪而復正禮敬者殄罪以 蒙福至
X59n1106_p0667b14║   於遇物感心即事 通道植一 乘緣種造諸佛境界者
X59n1106_p0667b15║   往往有之 矣旨哉處詮草創之 智圓力 成之 以 有為
X59n1106_p0667b16║   材建大佛事 發千古之 遺美為萬劫 之 良導其濟世
X59n1106_p0667b17║   益物可勝言哉余 以 經從獲究始末輒復命筆為之
X59n1106_p0667b18║   記云 。
X59n1106_p0667b19║   　　無量院彌陀像 記
X59n1106_p0667b20║   彌陀教觀載于大藏不為不多然佛化東流數百年
X59n1106_p0667b21║   間世 人殆無知者晉慧遠法師居廬山之 東林神機
X59n1106_p0667b22║   獨拔為天下倡鑾池栽蓮構堂立誓專崇淨業號為
X59n1106_p0667b23║   白蓮社當時名僧 巨儒 不期而自至慧持道生釋門
X59n1106_p0667b24║   之 俊 彥劉 遺民雷次宗文士之 豪傑 皆伏膺請教而
X59n1106_p0667c01║   預其社焉是故後世 言淨社者必以 東林始厥後善
X59n1106_p0667c02║   導懷感大闡於長安智覺慈雲盛振于浙右末流狂
X59n1106_p0667c03║   妄正道梗塞或束縛於名相或沉冥 於豁達故有貶
X59n1106_p0667c04║   念佛為麤行忽淨業為小道執隅自蔽瞢無所聞雖
X59n1106_p0667c05║   聞而不信 雖信 而不修 雖修 而不勤 於是淨土教門
X59n1106_p0667c06║   或幾乎熄矣嗚呼明教觀孰如智者乎臨終舉觀經
X59n1106_p0667c07║   贊淨土而長逝矣達法界孰如杜順乎勸 四眾念彌
X59n1106_p0667c08║   陀感勝相而西邁矣參禪見性孰如高玉智覺乎皆
X59n1106_p0667c09║   結社念佛而俱 登上品矣業儒 有才孰如劉 雷柳子
X59n1106_p0667c10║   厚白樂天乎然皆秉筆書誠而願生彼土矣以 是觀
X59n1106_p0667c11║   之 自非負剛 明卓拔之 識達死生變化之 數者其孰
X59n1106_p0667c12║   能信 於此哉近世 宗師公 心無黨者率用此法誨誘
X59n1106_p0667c13║   其徒由是在處立殿造像 結社建會無豪賤無少長
X59n1106_p0667c14║   莫不歸誠淨土若觀想若持名若禮誦若齊戒至有
X59n1106_p0667c15║   見光 花觀相好生身流於舍利 埀終感於善相者不
X59n1106_p0667c16║   可勝數淨業之 盛往古無以 加 焉生當此時得不知
X59n1106_p0667c17║   幸乎臨安縣實杭之 巨邑九仙 山乃邑之 佳 境無量
X59n1106_p0667c18║   院又境之 精舍先是道者於院之 東南隅建觀音堂
X59n1106_p0667c19║   復於堂後建彌陀殿其徒用淵乃募 士女一 千人率
X59n1106_p0667c20║   財計三百緡雕造八 尺彌陀像 元 祐八 年上元 日集
X59n1106_p0667c21║   眾瞻禮淵乃述識說偈發大弘誓寘像 腹中是日供
X59n1106_p0667c22║   五 百羅漢設會飯僧 以 落之 越明年四月八 日莊嚴
X59n1106_p0667c23║   圓備 儀 相妙好輝彩煥發由是一 方之 人得以 歸向
X59n1106_p0667c24║   百世 之 下得以 流通其有禮足瞻顏稱名送想莫不
X59n1106_p0668a01║   拔業根於苦海投蓮種於寶池若夫畫地聚沙皆成
X59n1106_p0668a02║   佛道低 頭舉手同歸一 乘而況竭力 經營存誠繫念
X59n1106_p0668a03║   克 論其利 尚可量耶淵聞予屬意此道累以 記文為
X59n1106_p0668a04║   請遂援毫直書以 塞其命。
X59n1106_p0668a05║   　　台州慈德院重修 大殿記
X59n1106_p0668a06║   西天竺國藏佛舍利 者則 曰塔婆此謂之 方墳也安
X59n1106_p0668a07║   佛形像 者則 曰支提此謂之 廟也然今所謂殿者本
X59n1106_p0668a08║   宮至之 異名秦漢已來唯王者稱之 蓋至尊之 所居
X59n1106_p0668a09║   也佛為法王首出庶物大千化主 群生導師其尊可
X59n1106_p0668a10║   謂至矣自佛化東漸王公 大臣尊其道重其教凡聖
X59n1106_p0668a11║   像 所在必構以 大廈揭以 勝名而謂之 殿焉故歷代
X59n1106_p0668a12║   相承其風不墜此院舊有佛殿而草剏低 窄歲月浸
X59n1106_p0668a13║   久 加 復朽故往來瞻禮不能發越極敬之 意宿德子
X59n1106_p0668a14║   瑊主 首子斌斌之 弟子仲 元 乃同謀併力 導募 眾緣
X59n1106_p0668a15║   鼎新大廈重塑尊像 克 誠所感眾信 響合故不簡豪
X59n1106_p0668a16║   賤傾 施金帛所費無慮二 百萬錢發首於嘉祐戊戌
X59n1106_p0668a17║   落成於治平丁未由是材植宏壯詹棟高敞金彩輝
X59n1106_p0668a18║   映儀 相殊絕豈止一 方之 榮觀仰為萬世 之 歸向也
X59n1106_p0668a19║   竊惟如來以 法界身住 寂光 土清淨湛然廣大虗寂
X59n1106_p0668a20║   言詮不可示情慮無以 測經曰性空即是佛不可得
X59n1106_p0668a21║   思量又曰離一 切相即名諸佛即知佛身非相佛土
X59n1106_p0668a22║   無方然而啟迪來蒙提携弱喪非事 無以 表其理非
X59n1106_p0668a23║   相無以 動 其心故出世 也現奇妙之 容顏洎滅度也
X59n1106_p0668a24║   示莊嚴之 形像 是以 優 填剏啟於西竺摩騰賷至於
X59n1106_p0668b01║   東華為生福之 勝緣作出世 之 夷徑故使散心稱號
X59n1106_p0668b02║   咸悟佛乘舉手低 頭盡歸實道其功 叵究其利 莫窮
X59n1106_p0668b03║   實設化之 要門住 持之 大本也元 祐二 年仲 冬月予
X59n1106_p0668b04║   以 結界之 命因過是院而仲 元 者具 狀本末丐 文為
X59n1106_p0668b05║   記辭不得已試復敘云 。
X59n1106_p0668b06║   　　越州龍泉彌陀閣記
X59n1106_p0668b07║   金璧珠具 世 間貴重道德事 業出世 尊仰難得希有
X59n1106_p0668b08║   皆名寶焉然出世 間寶大略有四眾生妄念天真本
X59n1106_p0668b09║   具 一 體三寶也諸佛果德清淨無染理體三寶也乘
X59n1106_p0668b10║   時利 見啟迪群庶化相三寶也埀裕後世 流及無窮
X59n1106_p0668b11║   住 持三寶也範金合土彫刻 丹 青住 持佛也琅函 鈿
X59n1106_p0668b12║   軸紙素竹帛住 持法也壞服毀容陞壇稟戒住 持僧
X59n1106_p0668b13║   也餘之 三寶以 佛為尊住 持三寶推僧 為上豈不以
X59n1106_p0668b14║   無興替維持在於人乎越州餘姚龍泉寺經始于東
X59n1106_p0668b15║   晉咸康中逮今大觀丁亥凡八 百五 十載唐末會昌
X59n1106_p0668b16║   天下寺宇例 遭毀廢唯茲塔廟儼 然獨存咸通啟運
X59n1106_p0668b17║   吾道復興寺主 法光 大師勸 募 邑人詹文舉等寫造
X59n1106_p0668b18║   大藏皇朝開寶二 年慧文大德始建藏閣安著經卷
X59n1106_p0668b19║   待遇四方皇祐二 年智端蘊栖并力 化緣別 立殿宇
X59n1106_p0668b20║   更為輪藏於是藏閣癈而不用歷年滋久 舍宇隳弊
X59n1106_p0668b21║   其徒不能葺治主 首僧 眾具 狀申舉邑宰曾公 給牒
X59n1106_p0668b22║   命智榮者繼嗣住 持榮乃竭力 募 眾鼎新構立其閣
X59n1106_p0668b23║   左右前 後共五 間寺首覃悅以 謂淨土教觀方今盛
X59n1106_p0668b24║   行仍出長財彫造丈 六 彌陀妙相立于當中舊有千
X59n1106_p0668c01║   佛畫幀大悲刻 像 布列 左右重修 雙塔增廣堂舍利
X59n1106_p0668c02║   成一 院揭號彌陀寶閣焉自是可以 延集僧 徒焚脩
X59n1106_p0668c03║   報德遵承律範演唱利 人三寶得以 隆安四生得以
X59n1106_p0668c04║   依仰嚮所謂道無興替維持在於人者為不誣矣大
X59n1106_p0668c05║   觀改仲 秋晦記。
X59n1106_p0668c06║   　　明州經院三聖立像 記
X59n1106_p0668c07║   三聖立像 見于觀無量壽佛經釋迦世 尊無緣大悲
X59n1106_p0668c08║   深悲堪忍未得度者大啟淨土法門曲示念佛三昧
X59n1106_p0668c09║   將使神棲淨域故合繫想聖緣十六 妙觀於是乎設
X59n1106_p0668c10║   也是以 落日懸皷指其向方大水凝冰狀其寶地林
X59n1106_p0668c11║   泉樓觀第而觀焉莫不皆以 百寶莊嚴世 無與比光
X59n1106_p0668c12║   色炳煥不可具 名已而方欲廣宣觀彼佛身光 明相
X59n1106_p0668c13║   好眾會階善俄 於太虗空中現出三聖令韋提希見
X59n1106_p0668c14║   以 為發請之 端經曰佛告韋提希吾當為汝分別 解
X59n1106_p0668c15║   說除苦惱法說是語時無量壽佛住 立空中觀世 音
X59n1106_p0668c16║   大勢 至侍 立左右韋提白佛我今因佛力 故得見彼
X59n1106_p0668c17║   佛及二 菩薩未來眾生當云 何 觀而得見耶佛令先
X59n1106_p0668c18║   觀華座次觀形像 後觀佛身左右侍 者九品徒眾念
X59n1106_p0668c19║   佛三昧於茲備 矣自廬山遠師已來天下僧 坊結繫
X59n1106_p0668c20║   念淨社立彌陀三聖蓋出於此經的見於斯文耳四
X59n1106_p0668c21║   明慈溪靈龜山福源蘭若釋子戒深自入 道稟具 常
X59n1106_p0668c22║   持是經而篤志淨業有年數矣以 謂脩一 己不若誘
X59n1106_p0668c23║   諸人振一 時不若存諸久 於是糺募 眾信 躬往錢唐
X59n1106_p0668c24║   命工彫造三聖立像 江山千里往返經營歷涉數載
X59n1106_p0669a01║   始獲完就所費幾一 千緡立干城南開元 寺經藏院
X59n1106_p0669a02║   之 懺室四眾具 瞻歎未曾有一 日拏舟度江抵于芝
X59n1106_p0669a03║   園蘭若解囊結夏捻香稽首請文為記予忝屬意此
X59n1106_p0669a04║   道故樂為書之 或曰經云 諸佛如來是法界身入 一
X59n1106_p0669a05║   切眾生心想中今刻 木為像 世 物所成用比為佛不
X59n1106_p0669a06║   知其可乎對曰佛身無想亦不離相以 其無相故世
X59n1106_p0669a07║   出世 間無有一 法而是佛者雖八 萬四千三十二 相
X59n1106_p0669a08║   亦即非相況他物乎故曰離一 切相即名諸佛以 其
X59n1106_p0669a09║   不離相故世 出世 間無有一 法而非佛者況相好乎
X59n1106_p0669a10║   故曰當知一 切諸法即是佛法如能達此相即非相
X59n1106_p0669a11║   非相即相則 山河國土草木微塵四生六 道翾飛蠕
X59n1106_p0669a12║   動 莫非諸佛法身之 體而況範金合土刻 木繪素莊
X59n1106_p0669a13║   嚴相好而獨非佛乎諸有智者當觀此像 材木[序-予+火]布
X59n1106_p0669a14║   膠漆金彩假被眾緣和合而成求於眾緣皆世 間之
X59n1106_p0669a15║   物各有名體孰為佛乎然緣無定相物無定名既號
X59n1106_p0669a16║   為佛一 切眾緣莫非佛體豈可捨此別 求佛乎故華
X59n1106_p0669a17║   嚴云 色相不是佛音聲亦復然亦不離色聲見佛神
X59n1106_p0669a18║   通力 若此觀像 不住 於相亦不離相理事 一 如真俗
X59n1106_p0669a19║   不二 雖復對像 是真見佛經云 若佛滅後造立形像
X59n1106_p0669a20║   持用供 養是人來世 必得念佛清淨三昧是知末法
X59n1106_p0669a21║   住 持像 設為勝上中下根莫不霑益是以 紫檀琢削
X59n1106_p0669a22║   優 填剏啟於西乾白氎丹 青迦竺始流於東夏傅模
X59n1106_p0669a23║   既廣瑞應尤多生靈覩相以 知歸佛化承風而久 住
X59n1106_p0669a24║   其有識心達本直造上乘至於舉手低 頭終成緣種
X59n1106_p0669b01║   克 論弘濟詎可勝言凡到 道場宜加 兢 慎。
X59n1106_p0669b02║   
X59n1106_p0669b03║   補續芝園集